《《邻居清纯的娇小人妻小兰》（全本+前传1-15章）》作者：张三李四【chm+txt】

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般若多罗蜜心经
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，
色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是
诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼
耳鼻舌身意，无色身想味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，
乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨陀，
依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是
大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若
波罗蜜多咒。即说咒曰：
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃
波若波罗密多心经——波若：梵语(印度语),译为智慧.波罗密多：到彼岸，彼岸就是指西方极乐世界。心经就是方法。整句译为：带你到达西方极乐世界这个彼岸的方法。(西方极乐世界是什么，我的上一篇＂再说＂佛＂＂里有提到．即是阿弥陀佛掌管的世界．)
观自在菩萨---即是观世音菩萨.这个名字的由来是这样的，观：即看，这里指用心看，用心体会的意思。自在，即自由自在。即看到了自己的自由自在的心。即已经有了自在的心。这个自在的心有了才被称为观自在菩萨。同时，这颗自在的心也是理解下面这段经的根本。
行深般若波罗蜜多时---行，即依照些法去修正行为，去执行的意思。深，即修行的功夫深了。整句译为：当依般若波罗蜜多经修行深了的时候。
照见五蕴皆空----照：即心照，即心里领会的意思。五蕴：即下面要说到的“色，受，想，行，识”。所谓蕴即内敛的，包含在内的东西。因为有这五蕴众生才有苦。整句译为：观世音菩萨用智慧光照到这五蕴都是空的，没有什么东西，都是虚幻的。
度一切苦厄---度：来源于“渡，摆渡的渡”。摆渡即是帮人过河。此处度为救度，即帮助众生从苦到乐。整句意为救度一切有灾难有苦的人，救助一切苦难。
舍利子：即是观自在菩萨的另一种叫法。
色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识亦复如是。---色受想行识，即上面说的五蕴。从色说起，说色和空是等同的，没有差别。受想行识也是这样，也都是空的。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。---舍利子：同上，即观自在菩萨。是：所以。诸法：此处法不是我们说的法规法律，佛把世间万物称为法，诸法就为一切事物。空相：即空。虽有迷惑人的外表，却是空的。由此而得出：既然一切都是空的，那就无所谓生与灭，无所谓污垢干净，无所谓加与减了。整句译为：所以世间一切万事都是空，没有生与灭，没有脏与干净，没有加与减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无声色香味触法。----无：本来就没有。眼耳鼻舌身意：即我们常说的“六根”。六根不净即这六根不净。声色香味触法：称为“六尘”。六根和六尘称为：十二入，也叫十二处。此句翻译为：所以真空中是没有色受想行识。也没有眼耳鼻舌身意，也没有声色香味触法的。一切都是空的。
无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽。－－界，也做法。佛教里把一切界也可以称为法。从眼界一直到意识界，其中包括眼、耳、鼻、舌、身、意界，还包括声界、色界、香界、味界、触界、法界。还有，眼识界，耳识界，鼻识界，舌识界，身识界，意识界。统称为“十八界”这里提到了意识，不是我们现在说的‘意识’。而是用意去识。即认识的法。识：即心。因为我们通过眼耳鼻舌身意去观察万物而得到心不一样，就产生分别心。明：即为道理。无明，即为不明白的道理。无无明：即为没有不明白的道理。尽：即为尽头。整句译为：从眼界到意识界，一切都是空无的。世上没有不明白的道理，就更没有“没有不明白的道理”的尽头了。
乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道，无智亦无得。－－苦集灭道，称为四谛。也是以前的修行人认为的上种真实的道理。这里说因为是空的，所以，这四谛也是空无的假相。整句译为：没有老与死，因为躯壳是假的，即无所谓老与死。没有老与死，则那有什么老与死的尽头。也没有苦集灭道四谛，没有智慧，也没有什么所得。
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。－－以：因为。故：原因。菩提萨埵：即我们说的菩萨，现在都简称为菩萨。挂：即牵挂。碍：即阻碍。整句译为：因为没有什么可以所得的缘故，才可以成为菩萨。按着般若波罗蜜多心经去做，则心里没有什么牵挂和阻碍。
无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。－－恐：即害怕。怖：即惊吓。颠倒：迷惑。究竟：到底。整句译为：没有什么牵挂阻碍的原因，所以就没有什么害怕和可以让自己感到惊吓的。远离了让人迷惑的梦想，最终会涅槃成佛。涅槃：凤凰在经过了痛苦后成为火凤凰，形容经过了磨砺后得到成果。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。－－三世：过去，现在，将来三世。三世诸佛即十方三世诸佛。阿耨多罗三藐三菩提：这句话是音译为中文的，翻译为“成佛”。整句译为：三世十方的诸佛，都是因为遵照般若波罗蜜多经去做才得以成佛的。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒。－－－咒：中文“总持”的意思。总持的意思是以一当众的意思。即念此咒即可以当念了所有的咒，拜了这尊佛就相当于拜了所有的佛。神，即神力。明，光明。无上：即没有超过。些句译为：所以知道般若波罗蜜多经是大神力咒，是大光明咒，是没有什么可以超越的咒。
是无等等咒，能除一切苦。－－等等，即等同。无等等，即没有与之等同的。此句译为：没有与之等同的咒语，般若经可以解除一切苦难，一切痛苦。
真实不虚，故说般若波罗蜜多咒。－－般若波罗蜜多经的功用是真实的，不是虚假的。所以观自在菩萨说这个咒给众生。
即说咒曰：揭谛揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提娑婆诃！－－－就说了这几句咒语：揭谛揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提娑婆诃！
几个字的读音也写下来了吧！可能有些人也读不准。
般若：般读＂不＂的音。不是读原音。
观自在菩萨：观读“贵”的音。
菩提萨埵："埵"字典没有查到。读时发：陀。（有没有知道的给纠正一下）
阿耨多罗三藐三菩提：耨读“nòu”
菩提娑婆诃：诃读＂喝＂

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